居合・剣術・抜刀術の分類と特徴
居合、剣術、抜刀術は、いずれも日本刀を扱う武道・武術ですが、「稽古の目的」と「想定する状況」が異なります。

■居合
○概要: 突然の襲撃に対処し、鞘から刀を抜き放つと同時に敵を制する（または斬り伏せる）術です。
○特徴: 基本的に一人稽古（形稽古）が中心で、仮想の敵を想定して行われます。
精神修養や無駄のない身体操作、厳密な礼法が重視されます。

■剣術
○概要: すでに刀を抜いた状態（互いに刀を構えた状態）での実戦的な攻防を学ぶ術です。
○特徴: 木刀を用いて、二人一組による「形（打太刀と仕太刀）」稽古を行います。

■抜刀術
○概要: 文字通り「刀を抜く技法」に特化した術であり、特に実戦的な斬撃の正確性や威力を追求します。
○特徴: 畳や巻き藁などの標的を実際に「斬る（試斬）」稽古が多く含まれます。
抜く速さだけでなく、刀の角度、力の入れ加減など、物理的に物を断ち切る技術が磨かれます。

「術」と「道」
武道・武術における「術（じゅつ）」と「道（どう）」は、技術の習得段階や目的のベクトルにおいて明確な違いがあります。

■術（じゅつ）
○概要: 相手を制する、斬る、生き残るための「実用的な技術・方法論」です。
○特徴: 江戸時代以前の戦国期における実戦武術（殺法・活法）にルーツを持ちます。「いかに効率よく相手を倒すか」「いかに身を守るか」という物質的な勝敗や、身体操作の合理性を追求します。

■道（どう）
○概要: その技術を通じて心身を鍛え、人格を形成するための「精神的な修養のプロセス」です。
○特徴: 江戸時代中期以降、天下太平の世になってから儒教や仏教、禅の影響を受けて体系化されました。「術」を手段として用い、自己の内面を磨き、人間性を高めることを究極の目的とします。

古流居合と現代居合
現代居合と古流居合は、時代背景や成立の経緯、そして稽古の目的によって明確な違いがあります。

■古流居合
○概要: 戦国時代から江戸時代にかけて、各流派が実際の戦闘や護身の必要性から生み出し、代々伝えてきた伝統的な居合です。
○特徴: 流派ごとに想定する状況（狭い室内、夜道、鎧着用の有無など）が異なり、足使いや技のバリエーションが極めて多様で実戦的です。
当流で扱う業も含め、理合の裏付けには当時の生きた状況が色濃く反映されています。

■現代居合
○概要: 戦後、全日本剣道連盟（全剣連）が昭和34年に制定した「全日本剣道連盟居合」や、各流派の総体としての普及版を指します。
○特徴: 複数の古流（主に夢想神伝流や伯耆流など）の代表的な業を抽出・統合し、現代人が安全かつ公平に学べるよう体系化されました。初心者でも習得しやすく、全国的な競技会や段級位審査の共通基準として機能しています。