錬 誠 会 とは


関口流抜刀術と錬誠会

「時を超え、肥後から尾張へと受け継がれる武士の真髄」

当道場「錬誠会」は、関口流抜刀術の伝承と普及を目的とした古流居合術道場です。

今から約400年前、徳川幕府初期に紀州藩の武術指南役・関口氏心によって創始された「関口流」。
当時は剣術・柔術・居合術・馬術・弓術・槍術等を網羅する総合武術としてその名を馳せました。
その抜刀の部は、肥後藩士・井沢長秀(三代)を通じて熊本の地へと伝わり、以来、代々の肥後藩士によって「剛毅朴訥(ごうきぼくとつ)」な実戦武術として、大切に受け継がれてきました。

現代において、関口流は複数の系統がその伝統を守り続けています。

錬誠会は、第14代・青木規矩男師範より第15代・亀谷鎮師範(岐阜)へと続く正統な系統を継承し、日々研鑽を重ねております。

肥後の地で独自の進化を遂げた関口流の真髄。その飾り気のない力強い技を、ここ尾張の地で正しく継承し、現代に活かすこと——。それこそが、錬誠会の使命です。

【錬誠会 理念】 古(いにしえ)より伝わりし技を敬い、その真髄を後世に継ぐ。
同時に、新しき道理や知識を吟味し、現代に活かす道を求めて実践する。
この「温故知新」の両道を旨として修練に励み、心身を鍛え、誠を尽くして常に自己の修養に努める。
この理念に基づき、私たちは「尾張 関口流抜刀術  錬誠会」として活動しております。

 

流儀の特徴

〇豪快無比な斬撃「飛違い斬り」:  流儀を象徴する最大の特徴が「飛違い斬り(とびちがいぎり)」です。鋭く鞘放たれた長刀を振り下ろすと同時に、前後の足を踏み替える独得の斬撃法。全身の体重を刀に乗せる激しく豪快な刀法であり、敵を圧倒するように高く、大きく、長く響く気合(掛け声)もまた、関口流の真髄を物語ります。

〇実戦を見据えた「座法」: 武士の伝統的な作法を重んじつつ、いかなる刹那にも即座に動けるよう工夫された独自の座り方も特徴の一つです。股間を大きく開くこの構えは、装束の乱れを厭わず、
実戦における機動性を最優先した「活きた武術」の証です。


〇攻守一如(こうしゅいちにょ)転換の理: 抜刀のスピードと正確さを何よりも重視しており、刀を抜くのと同時に攻撃を仕掛ける技術を徹底的に磨きます。当流の真髄は、「攻めが守りに、守りが攻めに転じる」変幻自在の技法にあります。相手の攻撃を捌く動きがそのまま致命的な一撃となり、攻めの中にも鉄壁の守りが宿る。「攻守一如」という矛盾なき実戦的な動きを、日々の稽古を通じて、理屈ではなく「身体の記憶」として刻み込みます。

〇「真剣」を重んじる修練 :型稽古のみならず、試斬などを通じて実践的な刀の扱いを修めることを重視しています。武士道や礼法を学びながら、真剣の重み、刃筋の通りを肌で感じることで、技に魂を込めます。

〇精神文化の継承「介錯の儀法」: 武士の精神文化の深淵ともいえる「介錯(かいしゃく)の儀法」が正しく伝承されていることも、当流の誇りです。技法のみならず、その背後にある死生観や精神性を現代に受け継いでいます。
  
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流儀の特徴

流儀の最も特徴的な技は「飛違い斬り」です。鋭く鞘から長刀を抜き、斬り下ろすと同時に前後の足を踏み替える斬撃法です。
体重を刀に乗せて斬りつける激しく豪快な刀法と、それに伴う敵を圧倒するように、高く、大きく、そして長く響く独特の掛け声(気合)も大きな特徴です。
武士の伝統的な作法を踏襲しつつも、いつでも即座に動けるように工夫された座り方も、特徴の一つです。股間を大きく開くこの独特な座り方は、流儀の実戦的な座り方です。
◉抜刀のスピードと正確さを何よりも重視しており、刀を抜くのと同時に攻撃を仕掛ける技術を徹底的に磨きます。また、相手の攻撃を同時に防ぐ技術も習得するため、攻防一体となった実戦的な動きを身につけなければいけません。
◉真剣の稽古: 稽古は、武士道や礼法を学びながら、試斬などを通して実践的な刀の扱いを修めることを重視しています。
◉介錯の儀法: 介錯の儀法が正しく伝承されていることも、武士の精神文化を重んじる流派の特徴です。

現代社会において、実戦で刀を抜く場面はもう存在しません。 しかし、居合の真の敵は外にいるのではなく、常に「自分自身」の中にあります。
迷いや慢心、弱さと向き合い、それを一振りの刀とともに克服していく。 技術の習得だけを目指すのではなく、日々の鍛錬を通じて揺るぎない「心身の軸」を築き、より良い人間形成を目指すこと。それこそが、現代における居合の最大の意義であると私は信じています。
この「自分を磨く道」に興味をお持ちいただけましたら、ぜひ一度、道場の空気に触れてみてください。あなたの一歩を、心よりお待ちしております。

居合術

剣術(組太刀)

抜刀術(試斬り)

杖術

体術(護身術)

弓術

和式馬術

流鏑馬

素振り鍛練

礼作法

新人講習

春季・冬季演武大会

棒手裏剣術

演武会

新春初抜き会

真剣

護国神社 奉納演武

熱田神宮 奉納武道演武会

熱田神宮 奉納武道演武会

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武術とは何か、単なる技術や身体操作の粋を超えた、心身の鍛錬と生き方そのものが武術の真髄である。

1. 心身の統一
武術の修行は、身体を鍛えるだけでなく、心を磨くことと不可分です。どんなに優れた技術を持っていても、心が乱れていれば、それを最大限に発揮することはできません。
集中力、平常心、そして相手の動きを読む洞察力など、精神的な側面が技術と一体となって初めて真の武術が発揮されます。

2. 自己との対峙と成長
武術は、常に自分自身との対峙を迫ります。自身の弱点、恐怖、傲慢さなど、様々な感情と向き合い、それを克服していく過程が、精神的な成長を促します。稽古を通じて、忍耐力、克己心、そして諦めない心が養われます。

3. 礼節と尊重
武術において、礼節は極めて重視されます。
師や仲間への敬意、そして相手への尊重は、武術の精神性の根幹をなします。
これは単なる形式ではなく、相手への配慮や感謝の気持ちを表すとともに、自身の心を落ち着かせ、集中力を高める上でも重要な意味を持ちます。

4. 調和と自然体
武術の極意は、力任せに相手をねじ伏せることではありません。
不必要な力を抜き、自然な体の動きで相手の力をいなし、調和の中で技を繰り出すことが理想とされます。
これは、日常生活においても無理なく、しなやかに生きる姿勢に通じるものです。

5. 平常心と危機管理
武術の稽古は、いかなる状況でも平常心を保ち、冷静に判断する能力を養います。
これは、武道という特殊な環境だけでなく、実社会における様々な危機に直面した際にも役立つ、極めて実践的な能力と言えます。

6. 生涯にわたる道
武術は、短期間で習得できるものではなく、生涯にわたって探求し続ける「道」です。
年齢を重ねるごとに、技術だけでなく、精神的な深みが増し、人間性そのものが豊かになっていくのが武術の魅力でもあります。
  
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古武術は単なる技術や身体操作にとどまらない、心身の鍛錬と生き方そのものが真髄である。

現代のスポーツとは異なり、古武術の目的は試合に勝つことではありません。
そこには、相手の命を奪うことにも繋がりかねない、真剣な「命のやり取り」の歴史があります。
だからこそ、技を磨くことはもちろん、自分の心を律し、相手を尊重する精神が何よりも重んじられてきました。

稽古を通じて学ぶのは、「身を処する術(すべ)」です。

無駄な力を抜くこと。
力任せではなく、身体の中心(丹田)から動くことで、全身の力を効率よく使う方法を学びます。
これは、日常生活における無理な力みをなくし、心身をリラックスさせることにもつながります。

相手の動きを「感じる」こと。
技をかける前に、相手の呼吸や重心、力の方向を察知する感覚を養います。
これは、武術だけでなく、人間関係や仕事においても相手の状況を読み取る洞察力となります。

礼儀と謙虚さ。
稽古の始まりと終わりに礼をすることで、相手への敬意と感謝の気持ちを育みます。
また、自分の未熟さを認め、常に学び続ける謙虚な姿勢を身につけます。

古武術の鍛錬は、技術の習得だけでなく、己と向き合い、自らを律する過程です。
その過程で得られる集中力、洞察力、そして精神的な強さは、人生のあらゆる場面で活かされるでしょう。

古武術とは、身体を鍛えながら心を磨き、生き方そのものを豊かにしていく道です。

代表挨拶
「武術の真理を、揺るぎない人生の軸に」
武術を学ぶことで得られる恩恵は多岐にわたりますが、その真価は一朝一夕に手にできるものではありません。地道な稽古の積み重ねを経て、初めて心身に浸透していくものです。
居合の一振りに集中し、己と向き合う。その静謐な時間は、やがて日常の喧騒や仕事の重圧に屈しない「折れない心」と「しなやかな身体」を育みます。武術で培った理(ことわり)をいかに人生に活かすか。その探求こそが、自己成長という名の終わりのない旅の醍醐味です。
錬誠会は、単なる形の習得に留まらず、実戦的な術理と効率的な身体操作を追求する場です。
私が歩んできた武道の軌跡、そして関口流の深淵を分かち合い、共に高みを目指せることを楽しみにしています。
日々の努力が、やがてあなたの人生を豊かに彩る大きな力となることを信じて。

錬誠会 代表・師範:林 貴之(武号:玄柳斎) 座右の銘:己心貫徹 己道一進

幼少期より柔道、剣道、柔術といった多様な武道に親しみ、その本質を探求。
無外流、無双直伝英信流を修め、関口流でのさらなる研鑽を経て独立。
2021年1月、失われつつある実戦的な「術」としての居合と、理にかなった身体操作を現代に蘇らせるべく『錬誠会』を創設。
現在も自ら先頭に立って研鑽を重ね、門下生一人ひとりの可能性を引き出す指導に心血を注いでいる。

師範の注文打ち真剣(抜刀用)
冨岡慶正刀匠作
岡山県総社市の刀鍛冶。現代刀職展にて新人賞、優秀賞、努力賞を受賞

師範の注文打ち真剣 大小(抜刀用)
長船助光刀匠作
岡山県長船の刀鍛冶。武道刀に心血を注ぐ、大変研究熱心な方です。

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師範の注文打ち真剣(抜刀用)
宮田正寿刀匠作
岐阜県関市で活躍する若手の刀匠で今後の活躍が期待される刀匠です。

師範所持真剣(抜刀用)
中西将大刀匠作
京都府亀岡市で作刀。福島の刀工・藤安将平氏に師事。

試斬の性能を極めた一刀

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