『武術』元来、武術は戦場で生き残るための実戦的な技術体系でした。その目的は相手を制し、時には命を奪うことであり、徹底した合理性と効率性が追求されました。技の一つ一つは、実際の戦闘状況を想定して練り上げられ、心身を極限まで鍛え上げることで、わずかな隙も許さない絶対的な強さを目指しました。流派ごとに様々な「術」（技法、奥義）が存在し、それらは門外不出の秘伝として師から弟子へと伝えられました。

『武道』明治以降、国家主義的な思想や教育の一環として再編された武術が「武道」へと変化しました。戦後の混乱期を経て、武道は「心身の鍛錬」「人間形成」「礼儀作法」といった教育的、精神的な側面に重きを置くようになります。競技化が進み、特定のルールの中で優劣を競うスポーツとしての側面が強調されるようになりました。これにより、かつて武術が持っていた実戦性や、相手を確実に無力化する「術」は、形骸化あるいは失われていったと言えるでしょう。

居合術は、単に刀を抜く技術だけでなく、心身を鍛え、究極的には争いを避けるための護身術としての側面が非常に強いです。

■精神の鍛錬と冷静な判断力:
居合は集中力と精神統一を非常に重視します。
稽古を通じて、突発的な状況にも動じない冷静な心を養うことができます。
護身においては、パニックにならず、状況を正確に把握し、適切な判断を下すことが何よりも重要です。

■危険察知能力の向上:
常に周囲に気を配り、不測の事態に備える心構えが身につきます。
これは「残心（ざんしん）」という考え方にも通じ、稽古で培われる意識が、実生活での危険を未然に察知する能力を高めます。

■身体操作と重心の安定:
居合の動きは、無理のない自然な身体操作と、常に安定した重心を保つことを目指します。
これにより、いかなる状況でも体勢を崩さず、素早く反応できる身体能力が養われます。
これは、例えば不意に突き飛ばされたり、不安定な場所で襲われたりした場合にも有効です。

■間合いと距離の認識:
居合の稽古では、相手との適切な「間合い（まあい）」を常に意識します。
これは、実生活において危険な人物との間に適切な距離を保つという護身の基本に直結します。
不用意に近づかず、また、近づかれすぎないことで、多くのトラブルを回避できます。

■「抜かない」ための鍛錬:
居合の真髄は、実は「刀を抜かない」ことにあると言われます。
刀を抜くことは、最終手段であり、居合の鍛錬を通じて、争いを避けるための心構えや、相手を傷つけずに状況を収めるための精神的な強さを培います。
これは、護身の究極の目的である「無事に過ごす」ことに繋がります。

■万が一の際の対処能力:
もし万が一、物理的な危険に直面したとしても、居合で培った身体能力や精神的な強さは、相手を制する、あるいは危険から身を守るための素早い動きや判断に繋がります。

●居合術は、単に刀を扱う技術としてだけでなく、日常生活における心身のあり方そのものを護身に繋げる武道と言えるでしょう。